A Simple Key For ucdm preguntas y respuestas david hoffmeister Unveiled
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Como siempre, volvemos a nuestra única tarea, que es el perdón. Esto significa estar dispuestos a reconocer en todos nuestros pensamientos de juicio y ataque, nuestro propio miedo a la revelación del amor. Entonces tenemos la oportunidad de permitir que la percepción del Espíritu Santo reemplace la nuestra; lo que ha sido bloqueado entonces se revela.
Y volviendo ahora a sus preguntas: cada uno de nosotros mantiene nuestra propia capacidad de elegir mientras seguimos pensando que existimos separados el uno del otro, aunque compartimos la misma función para elegir como parte de la única mente. En ese sentido, cada uno de nosotros tiene nuestro propio tomador de decisiones por separado. El tomador de decisiones no es una entidad separada para contactar, sino una función que cada uno de nosotros necesita recordar. Y no es realmente que necesitemos recordar que nuestras mentes tienen el poder de elegir. Necesitamos recordar de qué se trata la única elección genuine, que recordamos en cualquier momento cuando reconocemos nuestro ego y sabemos que no somos nuestro Moi.
Como estudiantes del Curso, en cualquier situación que enfrentemos, necesitamos pedirle a Jesús o al Espíritu Santo que nos ayuden a mirar honestamente todos los pensamientos y sentimientos que estamos experimentando. Eso significa observar nuestras propias reacciones a la luz no condenatoria de la compasión que reconoce nuestra culpa y miedo subyacentes.
Ahora bien, el ego, que es el pensamiento ilusorio de separación, quiere que pensemos de manera diferente, y el cuerpo y el mundo son lo que ofrece como prueba de que en realidad estamos separados de nuestra Fuente. Y ciertamente nuestra experiencia es que hay un mundo externo a nosotros que opera en cada uno de nuestros cuerpos separados, independientemente de nuestros propios pensamientos. Pero el Curso, basándose nuevamente en este principio y aplicándolo a la mente aparentemente dividida del Hijo, afirma lo contrario.
“Tú no justificarías un comportamiento demente por tu parte diciendo que no pudiste evitarlo. ¿Por qué, entonces, condonas pensamientos dementes? Hay una confusión en esto que te convendría examinar detenidamente. Tal vez creas que eres responsable de lo que haces, pero no de lo que piensas. La verdad es que eres responsable de lo que piensas porque es solamente en ese nivel donde puedes ejercer tu poder de decisión. Tus acciones son el resultado de tus pensamientos…De nada sirve pensar que controlando los resultados de cualquier pensamiento falso se pueda producir una curación…Tienes que cambiar de mentalidad, no de comportamiento, y eso es cuestión de que estés dispuesto a hacerlo.
El apego a nuestro ego es lo que nos aleja de la conciencia de que estamos en casa con Dios en el Cielo. Este bloqueo a nuestra conciencia no se elimina con la muerte, se deshace mediante la curación del pensamiento de separación. Dado que el Curso en sí mismo es un reflejo de la parte de la mente que alberga el recuerdo del Amor de Dios, el perdón que enseña también es una experiencia de amor: «El perdón [elegir al Espíritu Santo] es la curación de la percepción de separación. Es cierto que no parece que todo pesar no sea más que una falta de perdón [elegir la separación]. No obstante, eso es lo que en cada caso se encuentra tras la forma.
Ella siempre le decía a las personas que estaban tentadas de verla espiritualmente bendecida que podían hacer exactamente lo que ella hacía; todo lo que se requería era la voluntad de dejar a un lado su ego, aunque sólo fuera por un instante. La presencia abstracta del amor es parte de la mente de todos y escuchar la Voz es solo una forma en la que se puede experimentar ese amor. Cada uno de nosotros lo experimentará en la forma en que mejor nos relacionamos y aceptemos sin temor excesivo. La forma es ilusoria y se desvanecerá cuando disminuya el miedo lo suficiente para permitir la plena experiencia de ese amor en la conciencia de uno. Por lo tanto, no tendría sentido hacer de la forma una gran cosa.
2A excepción de las sesiones de repaso, los ejercicios diarios están planeados en torno a una thought central que se enuncia primero. 3A ésta le sigue una descripción de los procedimientos concretos mediante los cuales debe aplicarse la thought del día.
Puede encontrar un par de preguntas que abordan la perspectiva del Curso sobre las habilidades psíquicas de ayuda mientras intenta reconciliar sus propios entendimientos y experiencias con las enseñanzas del Curso (Pregunta #497 sobre profecías y Pregunta #589 sobre habilidades psíquicas).»
Ahora, obviamente, mientras nos identifiquemos con nuestros cuerpos, tendremos necesidades y no se nos pedirá que las neguemos. Pero cuando albergamos un pensamiento que justifica la ira, el ataque o el malestar cuando no se satisfacen nuestras necesidades, o sentimientos de triunfo y satisfacción cuando obtenemos lo que queremos, estamos haciendo una interpretación que interfiere activamente con la expresión de la verdad dentro de nosotros de Quien somos en realidad.
La situación externa en el mundo puede o no cambiar, pero ya no nos preocuparemos más sobre ello, ya que en ese momento nuestra mente está sana y no tenemos necesidades. Es posible tener esta experiencia de liberación en cualquier instante, pero es nuestro propio miedo al amor lo que nos impide aceptarlo todo el tiempo. Y tenemos miedo al amor porque no hay lugar para nuestro yo limitado con todas sus aparentes necesidades y deseos en ese lugar que refleja la dicha ilimitada del Infinito.
No es fácil pasar por estas etapas de desorientación y angustia, pero no hay forma de evitarlo debido a nuestro miedo y resistencia a lo que parece desconocido — aunque en realidad sólo estamos volviendo a nuestro estado natural de unidad, reflejado en nuestra percepción de intereses comunes en lugar de intereses separados.
Como un curso de milagros preguntas y respuestas menciona, mientras nuestro propósito con tales técnicas sea satisfacer nuestras necesidades percibidas y permanecer identificados con este yo y el mundo, permanecemos enganchados en la forma de pensar del ego. Solo mediante una evaluación honesta a lo largo del tiempo de si la capacidad de nuestra mente para proyectar ciertas formas para satisfacer nuestras necesidades autoidentificadas realmente nos hace felices, llegaremos a reconocer que no lo somos.
Luego parece que experimentamos un proceso de aprendizaje mediante el cual aceptamos gradualmente la verdad del Espíritu Santo y aprendemos a identificarnos con la parte de la mente que alberga el recuerdo del Amor de Dios, en lugar de con el cuerpo. Es el proceso de curación del perdón que proporciona vislumbres del Amor que ha sido olvidado, descrito en el Curso como instantes santos. Poco a poco aprendemos que la paz del instante santo es preferible al dolor de aferrarse al ego, y comenzamos a elegirlo con mayor frecuencia y facilidad, hasta que sea lo único que elijamos. Así es como se logra el «objetivo».