The 2-Minute Rule for espiritualidad

The 2-Minute Rule for espiritualidad

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Un blissninny no es un pecador debido a la santurronería (blissninniness) , como tampoco nadie es pecador por proyectar y juzgar. En forma diferente son el mismo error. El blissninny (santurrón) dice: «Me temo que soy un pecador tan miserable que debo negar la oscuridad interior y cubrirla con azúautomobile y especias». La persona «espiritualmente avanzada» dice: «Soy un pecador tan depressing que debo encontrar a otros pecadores más grandes para que sean castigados en mi lugar». El aspecto curativo de esta percepción es que descubre el error para que pueda curarse mediante el perdón.

P #699: «David Hawkins ha escrito sobre la calibración de los impulsos del cuerpo a su fuente espiritual o psychological. Jesús menciona que el ego y el espíritu no son conscientes el uno del otro y el cuerpo en nada.

Las preguntas que usted se hace en el ejemplo de ser envidioso son precisamente lo que se nos pide que hagamos: “Aprender este curso requiere que estés dispuesto a cuestionar cada uno de los valores que abrigas. Ni uno solo debe quedar oculto y encubierto, pues ello pondría en peligro tu aprendizaje. Ninguna creencia es neutra.” (T.24.in.two: 1,two,three). Una vez más, lo importante es mirar y cuestionar «con el Espíritu Santo», lo que significa mirar con la voluntad de sanar los pensamientos y juicios, en lugar de probar que usted es un pecador miserable. Como nos dicen las primeras lecciones del libro de ejercicios, nuestros pensamientos no significan nada en sí mismos (W.pI.10). Es la importancia que les damos al juzgarlos como pecaminosos y mantenerlos ocultos lo que les da poder sobre nosotros. En realidad no tienen ninguno. Al mirar de cerca sus juicios y sentimientos, como la envidia, verá las creencias ocultas que alberga sobre usted mismo como indignas del Amor de Dios.

O tal vez sienta que no es lo suficientemente bueno y que, a pesar de sus mejores esfuerzos, otros simplemente no estarán interesados ​​en conocerlo mejor. Esto puede parecer un paso más cerca de reconocer la culpa dentro de sí mismo que la reacción anterior, que culpa al otro.

Pero eso no significa que no podamos experimentar la presencia reconfortante y tranquilizadora del reflejo del Cielo en nuestras mentes correctas: el Espíritu Santo o Jesús. Jesús deja en claro a lo largo del Curso que él sabe por lo que estamos pasando, y que su guía y consuelo (y el del Espíritu Santo) están siempre presentes. Su confianza en que Dios es todo-amoroso y que nunca buscará castigar o atacar Sus creaciones es un paso significativo hacia adelante, lo que lleva a una mayor seguridad de que todo saldrá bien porque Su Amor inmutable es nuestra única realidad.

Ahora bien, esto no quiere decir que la invocación del Espíritu Santo del otro miembro del grupo como la autoridad detrás de su oposición a su decisión (de traer a la nueva persona) esté justificada. Todos estamos buscando un aliado celestial para apoyar nuestras elecciones basadas en el ego. Pero si se ve a sí mismo como el que necesita ofrecer corrección a las opiniones mal concebidas de su hermano o hermana, habrá caído en la trampa favorita del ego de hacer que el mistake sea true, preferiblemente en otra persona, como si realmente hubiera algo serio que necesitara reparación (T.nine.III.six). De lo que siempre somos responsables es el trabajo interno de liberar nuestra propia culpa al reconocer en nuestro conflicto nuestro propio llamado de ayuda.

He estado dispuesta a reconocer todas las creencias y juicios y cuestionarlos a la luz de las enseñanzas de Un Curso de Milagros para cambiar el propósito del objetivo del ego al del Espíritu Santo. Claramente estoy luchando contra mí misma, pero rendirme parece una excusa. Muchas veces, le he dicho a mi pareja que no puedo continuar y que debemos separarnos. Lo que se despliega entonces es la paz, donde ucdm videos me siento de nuevo asentada en mi propia piel, y no me siento atrapada. Entonces veo todo tipo de posibilidades para que funcione, y ninguna de mis preocupaciones tiene algún poder. Esto tiene una vida muy corta, y luego estoy justo donde empecé.»

Por lo tanto, sugeriríamos que puede ser más útil entender cómo difiere de otras enseñanzas — para que uno pueda tomar una decisión informada sobre si este es el camino a seguir para uno mismo — que identificar sus similitudes con ellos.

Así que si hay una lección que se puede extraer de las recientes elecciones, es que podemos ponerla a la vista de nuestra mente como un espejo del estado de nuestras propias mentes. Porque cada reacción que tenemos a algo en el exterior, de hecho, señala a un área de culpa oculta dentro de nuestra propia mente.

P #655: «He descubierto que mi forma de atacar a la Filiación es comer en exceso. Sentí que estaba lista para reducir lo que como para mirar la culpa y, con suerte, reducir el miedo al Amor de Dios y no usar esa forma distinct de ataque.

¿Por qué no se revela anteriormente en el texto que Jesús es puramente simbólico en el strategy de estudios? El Curso realmente adquiere un significado diferente cuando uno se da cuenta de que el papel de Jesús en el Curso es puramente simbólico.»

Necesitamos perdonarnos por creer que podemos estar privados del amor. Y nuestras vidas, a veces de manera sutil y otras de manera más flagrante, se configuran, por nuestra elección inconsciente, para demostrarnos que nunca tendremos el amor que necesitamos y merecemos. Sus repetidas separaciones forzadas entre sí ciertamente deben reforzar esa creencia que todos los que nos encontramos aquí en el mundo compartimos.

Ahora puede haber otras reacciones que tenga ante este patrón en sus relaciones, pero tal vez de los tres ejemplos que acabamos de describir esté claro que el camino siempre nos traerá de vuelta a nuestra propia culpa, si estamos dispuestos a llevarlo a donde nos lleve. Y aunque el propósito del Moi para todas nuestras relaciones es reforzar inconscientemente nuestra propia culpa al tratar de verla fuera de nosotros mismos, todas nuestras relaciones pueden tener otro propósito cuando estamos dispuestos a reconocerlos como los vehículos para ponernos en contacto con nuestros creencia en nuestra propia culpa.

En vista de esto, cómo va su vida en el mundo no puede usarse como una medida de su disposición a ser guiado por el Espíritu Santo o Jesús. El «contenido» de la mente no se puede juzgar por la «forma» de la vida. La vida de Jesús en el mundo no fue tan bien en los términos del mundo; sin embargo, él nos dice que su experiencia interna de paz nunca cambió, y nos pide que sigamos su ejemplo en las circunstancias difíciles de nuestras propias vidas (T.six.I). Nuestras vidas, entonces, se convierten en aulas en las que Jesús, como nuestro maestro elegido, puede ayudarnos a usar todas las relaciones y circunstancias para ponernos en contacto con los obstáculos a esa paz en nuestras mentes.