un curso de milagros preguntas y respuestas No Further a Mystery

un curso de milagros preguntas y respuestas No Further a Mystery

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R: «Cada vez que experimentamos dolor en relación con cualquier cosa en el mundo, siempre es porque esa persona, cosa, evento o actividad es un símbolo proyectado de la culpa y el dolor en nuestras mentes. Y son nuestras mentes las que han colocado engañosamente la responsabilidad del dolor y la culpa en los símbolos externos. Todos compartimos el mismo dolor en la mente, pero se experimentará a través de diferentes símbolos para cada uno de nosotros.

It's not a philosophy. It's a new way of truly perceiving the entire world, a study course in practical Christian mysticism. If questioned to select only one e-book to get with me For the remainder of my everyday living, this would whether it is.

Cuando atacamos nuestra verdadera Identidad como el Hijo de Dios al identificarnos con el Moi, «no podemos» dejar de ser lastimados por todos y todo en el sueño. Estamos literalmente «bajo ataque», pero es nuestro propio ataque, como Jesús nos dice en el texto: “Todo ataque es un ataque contra uno mismo. No puede ser otra cosa. Al proceder de tu propia decisión de no ser quien eres, es un ataque contra tu identidad. Atacar es, por lo tanto, la manera en que pierdes conciencia de tu identidad, pues cuando atacas es señal inequívoca de que has olvidado quién eres.

El tema de la naturaleza histórica de la crucifixión termina siendo una cortina de humo desde la perspectiva del Curso. Lo importante es reconocer que la historia ha sido una parte importante del mito del ego que perpetúa nuestra creencia en el pecado, la culpa y el miedo. Jesús en el Curso simplemente provee una manera alternativa de ver la sombría historia que por tantos, muchos eones, hemos aceptado como verdadera – que nuestra culpabilidad es genuine y que Dios demanda sacrificio.

Por lo tanto, el objetivo no es negar los símbolos del mundo, sino darles un propósito diferente. El Moi clothó el mundo y todos sus símbolos para mantenernos enredados en el sistema de pensamiento de escasez, enfermedad y victimización. Todos nuestros esfuerzos humanos se basan en el supuesto de que nuestros problemas están ahí fuera en el mundo y que necesitamos dirigir nuestros talentos, esfuerzos y recursos para superar los desafíos que esos problemas nos presentan.

Participar en causas políticas y ambientales no es diferente de ninguna de las otras cosas que hacemos: cuidar el cuerpo, trabajar en un oficio, jugar al golfing. Todas estas cosas forman el aula donde practicamos el perdón. Si está interesado en causas políticas y se siente inclinado a alguna acción específica, no hay razón para no perseguir su interés. La diferencia para quienes practican el Curso es tener cualquier actividad, y las relaciones que lo acompañan, transformadas para servir al propósito de curación del Espíritu Santo, en lugar de la meta de especialismo del ego. Este proceso requiere la voluntad de mirar todos los juicios que aportamos a todo lo que hacemos.

Además, ¿cómo podemos ser tan autoengañados por un pensamiento de culpa para crear una necesidad de este mundo y su tenebrosa y larga historia? Me parece que conocer la realidad del Amor de Dios existe al filo de una navaja. ¿Quién puede decir que una vez que se haya producido una Expiación completa de la Filiación, no volveremos a caer en esta experiencia de nosotros mismos?»

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Sin embargo, si encuentro que otros reaccionan a mí y me juzgan y reacciono a eso de alguna manera, entonces no estoy en perfecta paz y todavía tengo mis propias lecciones tenebrosas que aprender. Y dado que, al final, en realidad no hay nadie más, solo me concierne el estado de mi mente y cómo puedo reaccionar ante lo que percibo como otras mentes separadas de mí.

Pero al recordar el propósito del Curso, la aplicación de los principios de la Ciencia Cristiana puede convertirse en un aula útil para profundizar su comprensión de las enseñanzas del Curso sobre el perdón, a medida que aprecia las similitudes y las importantes diferencias entre los dos caminos.»

La tarea desafiante de Jesús es ayudarnos a deshacer las asociaciones falsas que hemos construido en nuestras mentes entre lo que parece suceder fuera de nosotros y cómo nos sentimos.

R: «Siempre es un error buscar consistencia a nivel de la forma o símbolos en las diversas espiritualidades. Sólo el contenido puede ser consistente, y eso no tiene nada que ver con la teología o la metafísica.

P #599: «Obtuve claramente la concept al leer Un Curso de Milagros, así como las muchas respuestas en el Servicio de Preguntas y Respuestas, que este mundo que parecemos experimentar no es true. Ahora estoy estudiando la lección 166 en el libro de ejercicios y de hecho dice: “Este mundo no es la Voluntad de Dios, por lo tanto, no es authentic.” La lección anterior también nos enseña que lo que hace que este mundo parezca actual es nuestra negación de la verdad, la verdad es que ya estamos en el Cielo con Dios ahora. Encuentro estos pensamientos muy reconfortantes, especialmente cuando este mundo parece decepcionarme. Pero tengo la sensación de que si este mundo no es serious, entonces no tiene sentido la investigación científica, ¿verdad?

R: «Al Moi no le importa si somos capaces de sentir paz en una situación difícil, siempre y cuando permanezcan otras situaciones en las cuales perdamos nuestra paz. Para el ego, todo es lo mismo. Su objetivo no declarado es mantenernos en conflicto. El Moi prospera en la creencia en víctimas y victimarios. Y no importa si nos vemos a nosotros ucdm preguntas y respuestas mismos o a alguien con quien nos identificamos como la víctima — incluidos los soldados de nuestro país y sus familias.